電(diàn)影(yǐng)《百日告别》：花(huā)開(kāi)花(huā)謝不由人(rén)，緣起緣滅自有(yǒu)時(shí)

電(diàn)影(yǐng)《百日告别》是一部關于告别過程的電(diàn)影(yǐng)，也是導演紀念亡妻，蘊藏深情，不舍，亦要重新出發，記錄心路曆程的一部作(zuò)品。告别有(yǒu)時(shí)很(hěn)簡單，儀式、做(zuò)法、祈福，送ta離開(kāi)；告别有(yǒu)時(shí)很(hěn)難，醒來(lái)時(shí)總是希望你(nǐ)在。冷漠的交往也好，痛苦的奔跑也好，絕望的自殺也好，嘗試了無數(shù)種告别的方式，其實每一種都是沒有(yǒu)勇氣獨自面對生(shēng)活的自我逃避。我和(hé)湖(hú)南企發文化的文案人(rén)能夠理(lǐ)解“唯情難舍，頻頻回望”，但(dàn)心裏依然希望大(dà)家(jiā)都能明(míng)白，“花(huā)開(kāi)花(huā)謝不由人(rén)，緣起緣滅自有(yǒu)時(shí)”。

影(yǐng)片講述了同時(shí)痛失愛(ài)侶的兩人(rén)在為(wèi)時(shí)百日的喪期裏，展開(kāi)全新生(shēng)命的故事。一場(chǎng)車(chē)禍，留下兩個(gè)失愛(ài)的人(rén)，育偉再不能見到懷孕妻子，心敏則永遠失去了未婚夫。城市中他們無比陌生(shēng)，悲傷裏他們又何其相似，日常原來(lái)最無常，履踏生(shēng)命薄脆冰面上(shàng)，随冰裂紋擴散是各自過往回憶，誰都在傷痛中自虐自傷。但(dàn)日子還(hái)必須繼續，從頭七到七七，百日之內(nèi)，死與新生(shēng)，懂得(de)珍惜，學會(huì)告别，如果什麽都會(huì)失去，也要好好說再見。

這是一部非常特别的電(diàn)影(yǐng)，影(yǐng)片的開(kāi)始就是車(chē)禍，愛(ài)人(rén)離去了。開(kāi)始就是那(nà)麽絕望，結局過了一百天也沒那(nà)麽美好，看着主人(rén)公掙紮在努力活着和(hé)想結束生(shēng)活的邊緣，而那(nà)個(gè)過程看起來(lái)那(nà)麽真實。人(rén)與痛苦對抗的第一階段，潰散的心智占領了高(gāo)地，難以填平情感的溝壑。育偉幾乎沒辦法看見妻子生(shēng)前的鋼琴，他将鋼琴推進屋子鎖起來(lái)，與自己的女同事發生(shēng)短(duǎn)暫的關系，他在清晨大(dà)聲咆哮着奔跑，在夜晚用酒精獲得(de)睡眠。這場(chǎng)車(chē)禍，讓育偉受盡了所謂“無理(lǐ)”中的“合理(lǐ)”折磨：意外的失去，也是生(shēng)命的一部分。

故事采取雙線平行(xíng)講述，本身就有(yǒu)難度，導演并不想刻意營造人(rén)物關系的戲劇(jù)性，而是描述出災難之後的兩種情感狀态；故事因而缺乏了戲劇(jù)性，主題也并不特别，但(dàn)面對生(shēng)死别離，人(rén)物細膩、微妙的心理(lǐ)變化過程還(hái)是能令人(rén)産生(shēng)情感共鳴。導演放下了所有(yǒu)叙事的野心，将與摯愛(ài)永别之後的情緒平平緩緩地鋪展在觀者面前。出神與失控，強顔歡笑與泣不成聲，一切都順理(lǐ)成章，但(dàn)那(nà)種悲傷感一點一滴地 全滲到人(rén)心裏。其實哪有(yǒu)什麽治愈，不過是負載的雨水(shuǐ)被生(shēng)活蒸發，卧倒的羊得(de)以繼續行(xíng)走。

耒陽新中橋文化傳媒有限公司的石同學在其代寫的解說詞中寫道(dào)，兩個(gè)本該美滿的人(rén)生(shēng)，在遭遇生(shēng)死離别之後，生(shēng)活自此脫軌，石頭把鋼琴藏起，女主把未婚夫衣服送回，都迫不及待的想封藏這段記憶，以為(wèi)這樣，就可(kě)以像什麽都沒發生(shēng)一樣。如光在影(yǐng)之中，如喜在悲之中。人(rén)死不能複生(shēng)，終須一别。用一百天來(lái)告别，用一百天來(lái)放下。百日之後，慢慢地都學會(huì)誠懇的對待不幸，開(kāi)始新的生(shēng)活。電(diàn)影(yǐng)非常克制(zhì)，但(dàn)一直在克制(zhì)；男女主都在隐隐地悲傷，感覺好幾處有(yǒu)點太刻意，情節總是在重複，到最後也不夠力道(dào)，仍然是淡淡的。

“百日，此日為(wèi)卒哭祭，至此之後，不能再哭。活着的時(shí)間(jiān)，已包含進死亡的時(shí)間(jiān)裏，如光在影(yǐng)之中，如喜在哀之中。”用百日說再見，亡者如何不舍，終要走向彼端，最後的溫柔是仍撐着生(shēng)者，讓他們即使走不出來(lái)，依然走下去。但(dàn)生(shēng)離死别哪有(yǒu)那(nà)麽容易放下？唐朝詩人(rén)白居易曾經寫過：“别有(yǒu)幽愁暗恨生(shēng)，此時(shí)無聲勝有(yǒu)聲”，也曾寫過：“七月七日長生(shēng)殿，夜半無人(rén)私語時(shí)。”內(nèi)心的糾結塊壘，很(hěn)多(duō)時(shí)候無人(rén)能訴，無人(rén)能享，靜，成了最好的醫(yī)方，因為(wèi)傷心的痛，往往隻能放在心頭獨自咀嚼神傷。

多(duō)數(shù)人(rén)從未真正告别，但(dàn)此生(shēng)再未見過彼此，卻也不覺得(de)遺憾。但(dàn)面對摯愛(ài)意外離世帶來(lái)的強制(zhì)性永别，實在是難以面對。所以，宗教給了我們七七四十九日，不停誦經，不停與靈魂周旋，不停在內(nèi)心自我掙紮。直到百日已過，戲中二人(rén)對經文已了如指掌，但(dàn)說到時(shí)間(jiān)，卻依然不知還(hái)要過多(duō)久。汽車(chē)已經盤旋在下山(shān)路上(shàng)，日光看起來(lái)也夠暖和(hé)，我們得(de)到了導演足夠的暗示，二人(rén)一定會(huì)從陰暗的困境中解脫，繼續前行(xíng)，隻是不知還(hái)要多(duō)久罷了。