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動畫(huà)《傘少(shǎo)女》:畫(huà)面唯美,劇(jù)情偏弱

時(shí)間(jiān):2024-7-8 9:50:54 來(lái)源:企發官網 作(zuò)者:品牌宣傳部

《傘少(shǎo)女》的畫(huà)面确實令人(rén)眼前一亮,既突顯了當代國風2D動漫的特色,又體(tǐ)現了中國古典繪畫(huà)的意境,還(hái)融入了許多(duō)與非物質文化遺産手工藝品有(yǒu)關的元素,這種承載着新時(shí)代的東方平面動畫(huà)的獨特神韻的畫(huà)風無疑是值得(de)稱贊的。但(dàn)是本片的故事和(hé)人(rén)物都很(hěn)薄弱,世界觀設定也不夠完善,劇(jù)情從後半段開(kāi)始逐漸垮掉,結尾也沒能圓回來(lái),反而留下了更多(duō)沒有(yǒu)解釋清楚的地方。“物靈”這個(gè)創意雖然算(suàn)不上(shàng)新穎,卻依然是十分吸引人(rén)的,但(dàn)本片并沒有(yǒu)利用好這個(gè)創意,實在是可(kě)惜。

該片改編自左小(xiǎo)翎和(hé)魏瑩的漫畫(huà)作(zuò)品《傘少(shǎo)女夢談》,前朝公主鏡折将自己心愛(ài)的青羅傘送至念物閣珍藏,臨行(xíng)前她希望青羅傘可(kě)以陪伴着前朝将軍的黑(hēi)玉劍。青羅傘的物靈青黛為(wèi)實現主人(rén)的願望,在念物閣尋找到黑(hēi)玉劍的物靈忘歸。而忘歸卻一心想為(wèi)前主人(rén)報仇,找到機會(huì)逃出了念物閣。為(wèi)了阻止忘歸再次在人(rén)間(jiān)挑起戰争,青黛與天才工匠少(shǎo)年墨陽一起踏上(shàng)了尋找忘歸的路。一路上(shàng)驚險重重,在一人(rén)一物靈的通(tōng)力合作(zuò)下,最終他們成功讓忘歸放棄仇恨,并且阻止了念物閣一場(chǎng)前所未有(yǒu)的危機。然而,他們也付出了巨大(dà)的代價......

這是一個(gè)關于守護,使命,救贖,尋找自我的故事。古色古香的國風,非遺文化的傳承,看得(de)出來(lái)導演對人(rén)物服裝,器(qì)物的細節上(shàng)經過了打磨的,配樂也不錯。人(rén)物塑造上(shàng)墨陽和(hé)忘歸很(hěn)成功,青黛反而稍顯薄弱,全片催淚的點其實很(hěn)多(duō),這也導緻最後鏡中大(dà)戰顯得(de)有(yǒu)點倉促,情緒也無法達到最高(gāo)潮。情節上(shàng)剛開(kāi)始是忘歸與青黛之間(jiān)關于使命的對抗,但(dàn)後面為(wèi)了給忘歸洗白強行(xíng)冒出來(lái)的鏡子有(yǒu)點讓人(rén)無法帶入。

影(yǐng)片的畫(huà)風、畫(huà)面幾乎無可(kě)挑剔,如此精緻的二維動畫(huà),已經很(hěn)少(shǎo)見了。但(dàn)是美輪美奂地圖像,終究要附着在故事情節的過硬質量之上(shàng),才不會(huì)顯得(de)空(kōng)有(yǒu)皮囊。 而恰恰就是故事的薄弱,在後半部分,讓影(yǐng)片變得(de)低(dī)幼,甚至有(yǒu)些(xiē)索然無味,硬要烘托出來(lái)的感情段落,也因為(wèi)最後高(gāo)潮部分的寡淡,而給影(yǐng)片整體(tǐ)洩了氣。片中對那(nà)些(xiē)精美的古文物和(hé)非物質文化遺産的呈現,是值得(de)褒揚的,不過,電(diàn)影(yǐng)還(hái)是需要有(yǒu)電(diàn)影(yǐng)的叙事,太分散的表達欲,把主題扯的七零八落,影(yǐng)片真就變得(de)“花(huā)架子”了。

耒陽新中橋文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中寫道(dào),該片算(suàn)是把日漫風格給玩明(míng)白了,一場(chǎng)大(dà)型的日式風的中國故事,畫(huà)風像極了《藥屋少(shǎo)女的呢喃》,而部分情節又很(hěn)有(yǒu)新海誠風格,青黛也多(duō)少(shǎo)有(yǒu)點像嬌羞版的貓貓。 畫(huà)風與成片的畫(huà)面效果基本可(kě)以給滿分,以物靈的角度切入打造故事也很(hěn)有(yǒu)新意,是個(gè)優秀的切入點,但(dàn)感覺《傘少(shǎo)女》的大(dà)方向選錯了,這樣的叙事方式更适合番劇(jù)方向,如果用番劇(jù)打下強大(dà)的故事基礎後再出電(diàn)影(yǐng)版效果會(huì)更好,以短(duǎn)短(duǎn)95分鍾的慢節奏電(diàn)影(yǐng)實在無法達到故事的最佳效果。

說實話(huà)影(yǐng)片的劇(jù)情偏弱,但(dàn)是畫(huà)面唯美,以及最觸動我的是獨屬于中國人(rén)的傳統工藝與中式浪漫。青羅傘(青黛)、黑(hēi)玉劍(忘歸)、琉璃環佩、鬼工球、梨花(huā)簪、鷹骨笛、石敢當——“器(qì)用之物不全在天然”“每個(gè)器(qì)物都是歲月的孩子”。穿越歲月的工藝器(qì)物,凝聚的是跨越千年的心血,寄托的是橫亘生(shēng)死的相思。也許不僅僅隻是器(qì)物的人(rén)格化,而是真的萬物有(yǒu)靈呢——此之謂物靈;古物古籍修複與工藝匠心亦未嘗不是一場(chǎng)靈魂的共振。于文明(míng)而言,深埋于血脈與靈魂深處的傳統文化即為(wèi)念物閣;于個(gè)人(rén)而言,相思之地、念念不忘之處亦即念物閣。

念物閣是一個(gè)挺高(gāo)概念的設定,我們身邊那(nà)麽多(duō)物件兒他們也有(yǒu)自己獨立意識嗎?他們承載了我們的一些(xiē)憂思和(hé)情思嗎?電(diàn)影(yǐng)做(zuò)出了自己的解讀,我和(hé)湖(hú)南企發文化的文案人(rén)是感觸很(hěn)深的——我筆寫文心。基于各種身份(就好像是物靈都有(yǒu)自己的主人(rén)一樣,片中提到的自由自在的大(dà)俠除外),我們都會(huì)有(yǒu)各自的責任和(hé)擔當(物靈要完成主人(rén)心願,否則自己就身隕形滅),但(dàn)我們仍然可(kě)以去療愈自己,做(zuò)自己喜歡的事情,在難以預測的人(rén)生(shēng)天氣中,準備一把傘,随時(shí)變出自己的晴天,掌控自己的人(rén)生(shēng)!

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