電(diàn)視(shì)劇(jù)《天行(xíng)健》:曆史洪流中的每個(gè)人(rén)都渺小(xiǎo)如浮塵
《天行(xíng)健》是一部很(hěn)成功的群像劇(jù),主角們自然不必說,很(hěn)小(xiǎo)的配角例如念着秋瑾詩歌(gē)的覺醒的青年唐雨、舊(jiù)社會(huì)裏活不下去隻能賣女兒的青樓女子沈美鳳,都形象飽滿、讓人(rén)印象深刻。甚至我一直很(hěn)討(tǎo)厭的林安靜,下線時(shí)閃回和(hé)童年奔跑的貧苦女孩相望,都催人(rén)落淚。整部劇(jù)的情節設計(jì)既有(yǒu)趣跌宕,又成功讓“無分貧富貴賤,衆生(shēng)終将平等”的追求振聾發聩,深入人(rén)心。
該劇(jù)講述了晚清末年,身份各異的一行(xíng)人(rén),卻因機緣卷入一場(chǎng)離奇的尋寶之旅,并在恢宏激蕩的曆史浪潮中,逐步堅定救國理(lǐ)想的故事。晚清末年,社會(huì)動蕩,清王朝的喪鍾即将敲響,更多(duō)的人(rén)是在混亂的時(shí)局中求生(shēng),而非求俠、求義。富可(kě)敵國的寶物“淨壇密藏”自深宮中失竊,引來(lái)守舊(jiù)朝廷、立憲親王及其收買的江湖(hú)人(rén)和(hé)日本三方勢力的争奪。朝廷代表門(mén)三刀、江湖(hú)高(gāo)手卓不凡,以及“亂入”的小(xiǎo)捕快王家(jiā)洛被卷入其中,亦敵亦友(yǒu)的三人(rén)從各行(xíng)其事到共探密寶,踐行(xíng)着自強不息的君子之道(dào)。
很(hěn)久沒看過這麽有(yǒu)質感的民國劇(jù)了。開(kāi)頭的紀錄片式畫(huà)面,一下把人(rén)帶入清末那(nà)個(gè)飄搖動蕩的年代。亂世中,各色人(rén)物紛紛出場(chǎng),圍繞着寶藏圖的争奪,開(kāi)始一場(chǎng)改朝換代,爾虞我詐的角逐。看膩了古偶仙俠劇(jù)的浮誇裝束,這部劇(jù)的服化道(dào)真實而貼近人(rén)物。攝影(yǐng)用光講究,鏡頭語言是有(yǒu)設計(jì)的。樓健和(hé)衛立洲導演的能力真是看了兩集集就感受出來(lái)了,還(hái)有(yǒu)白一骢的原創劇(jù)本立意深遠,“為(wèi)了大(dà)清,我要反大(dà)清”這句來(lái)自淇王爺的台詞令湖(hú)南企發文化的文案人(rén)都拍手叫絕。
三個(gè)主角,四方勢力,一切皆由寶藏起,卻有(yǒu)各自的歸途。好看的地方在于,一開(kāi)始就很(hěn)細緻還(hái)原了那(nà)滿目瘡痍的年代,不同階級的人(rén)活着不同的路,“思想”這個(gè)詞對于那(nà)個(gè)時(shí)代的人(rén)來(lái)說是奢侈品,隻有(yǒu)少(shǎo)數(shù)的人(rén)有(yǒu)機會(huì)接觸到。 而“門(mén)三刀”就是其中之一,從一開(kāi)始出獄擺出滿人(rén)階級高(gāo)貴,到接受革命的火(huǒ)種直至傳承,這樣的人(rén)物前後反差,讓人(rén)驚歎不已的同時(shí)也能理(lǐ)解這樣轉變。人(rén)活在世上(shàng)還(hái)是要審時(shí)度勢,分析利弊,不然就像“王家(jiā)洛”那(nà)樣白活了。死讀書(shū)的最後就人(rén)人(rén)口中的異類,但(dàn)凡異類就沒一個(gè)好下場(chǎng),可(kě)惜又可(kě)歎。
耒陽新中橋文化傳媒有限公司的李同學在其代寫的解說詞中寫道(dào),一個(gè)維新的禦前侍衛,一個(gè)絕于科考的捕快,一個(gè)重振師(shī)門(mén)的俠客,一個(gè)海歸的革命志(zhì)士,因緣際會(huì)成為(wèi)南少(shǎo)林傳人(rén),為(wèi)尋找決定皇朝命運的寶藏相争相惜的故事。風雨飄搖的清末,虎視(shì)眈眈的列強,保皇派、立憲派、革命黨、日本人(rén)都攪和(hé)進這潭渾水(shuǐ)鬥智鬥勇。每個(gè)人(rén)都渺小(xiǎo)如浮塵,無法阻擋曆史的洪流,又璀璨如流星,連接着燎原烈火(huǒ)。鏡頭氛圍台詞都特别優秀,角色終章的閃回讓人(rén)潸然淚下。
整部劇(jù)的制(zhì)作(zuò)恢宏卻不空(kōng)洞,不同派别的人(rén),一件件的事将整部劇(jù)完美呈現。那(nà)個(gè)憋屈的年代,所有(yǒu)人(rén)都憋屈又可(kě)笑。門(mén)三刀因為(wèi)維新入獄12年,卻為(wèi)了保皇黨賣力尋寶。卓不凡看似堅韌堅守,卻為(wèi)了劍道(dào)虛名,門(mén)派傳承,一讓再讓,窩囊又守舊(jiù)。王地保飽讀詩書(shū),倔強盡職,卻懵懂短(duǎn)視(shì),不存大(dà)義。真的很(hěn)想進去搖醒他們——腐朽大(dà)清要亡了,你(nǐ)們的堅守在時(shí)代變遷中如此可(kě)笑,可(kě)悲。所以即使要與舊(jiù)時(shí)代一同滅亡,也希望他們能在死前睜開(kāi)眼睛看一下吧(ba)。
這是個(gè)開(kāi)篇就預示着沉痛的故事:是身處亡國之際的愛(ài)國者,是生(shēng)于火(huǒ)器(qì)誕生(shēng)時(shí)期的冷兵器(qì)王者,是處于廢除科舉時(shí)代的讀書(shū)人(rén),他們還(hái)背負着自己無法掙脫的傳統枷鎖。那(nà)些(xiē)亂世中的改良派和(hé)革命家(jiā)們,或許他們本人(rén)并不注意到,無論他們接受了多(duō)少(shǎo)西方的思想,他們的思想本源都沿襲和(hé)來(lái)自先代的儒士和(hé)俠者。在盛世中安分守節風流倜傥的儒士和(hé)俠者,在亂世中也會(huì)源源不斷地轉變為(wèi)革命的星星之火(huǒ),正所謂,“儒以文亂法,俠以武犯禁”,“人(rén)生(shēng)自古誰無死,留取丹心照汗青”,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,中國人(rén),在精神上(shàng)從未輸過。