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《邪惡不存在》:惡好似蝴蝶效應,邪不總是初衷

時(shí)間(jiān):2024-3-28 8:49:32 來(lái)源:企發官網 作(zuò)者:品牌宣傳部

《邪惡不存在》的觀影(yǐng)全程非常享受,毫無拖泥帶水(shuǐ)的對話(huà)和(hé)足夠的信息量展現。一邊是對工作(zuò)慌亂的都市人(rén),一邊是笃定生(shēng)活的鄉村雜工,很(hěn)容易就陷入對立褒貶的設定,但(dàn)幸好并沒有(yǒu)。車(chē)上(shàng)的閑談、熟練的砍柴打水(shuǐ)、一些(xiē)戲劇(jù)化的對峙。也許不是邪惡,而是完美無瑕根本不存在。就像湖(hú)南企發文化王老師(shī)說的,大(dà)家(jiā)都是在種種“猶豫”的縫隙之間(jiān),做(zuò)出非理(lǐ)性的決定。

該片講述住在東京附近村落居民的生(shēng)活因為(wèi)村內(nèi)要建造豪華露營地而受到影(yǐng)響的故事。一對住在東京近郊山(shān)村的拓海父女,過着恬靜簡單、順應自然的平凡日子,直到村裏盛傳有(yǒu)開(kāi)發商要将森(sēn)林打造成豪華露營區(qū),希望能讓居住在市區(qū)的男男女女有(yǒu)個(gè)可(kě)以逃離無聊日常的後花(huā)園。而這個(gè)為(wèi)大(dà)家(jiā)好的計(jì)劃看似能為(wèi)村人(rén)帶來(lái)經濟效益,卻會(huì)破壞山(shān)林的生(shēng)态環境,更将打亂居民的生(shēng)活...

影(yǐng)片講述的是離地的資本家(jiā)和(hé)專家(jiā)與了解土地卻無權無勢的本地村民之間(jiān)的沖突,是自然主義者而非環保主義者的故事。大(dà)段大(dà)段的樹(shù)影(yǐng)奠定了看睡着的基調,但(dàn)我竟然沒睡着。村民捍衛社群環境的發聲是最高(gāo)光的戲,開(kāi)發商看到的隻有(yǒu)利益,村民看到的是可(kě)能被污染的大(dà)家(jiā)引以為(wèi)傲的上(shàng)遊幹淨水(shuǐ)源,不能危害下遊村落的責任心,野炊可(kě)能引起的森(sēn)林火(huǒ)災,被影(yǐng)響的鹿群。開(kāi)發商一個(gè)都沒有(yǒu)考慮到。最後整個(gè)村落一起找的部分好動人(rén)也好傷感。一開(kāi)始我就總覺得(de)這個(gè)孩子會(huì)出事。這個(gè)電(diàn)影(yǐng)沒辦法拍成和(hé)解,因為(wèi)現實中就是悲劇(jù)。

也許影(yǐng)片真正想表達的是,任何判斷都存在着灰色陰影(yǐng),貌似美好的都存在蟄伏的危機——獵槍聲、路邊屍骨、有(yǒu)倒刺的植物等等,而乍現的邪惡也存在留白。以拓海為(wèi)代表的這批居民在此刻也真正共識性地滑入“正義”與“邪惡”之間(jiān)的灰色地帶。“邪惡不存在”是影(yǐng)片收束點之前的共識,之後的颠覆時(shí)刻最大(dà)的意圖就在于颠覆本身,而非邏輯和(hé)說教,所以過度的剖析總顯得(de)單薄,那(nà)些(xiē)“為(wèi)什麽”的問題需要觀衆離開(kāi)影(yǐng)廳後,在漫長的生(shēng)活中自己找到自己的答(dá)案,這是電(diàn)影(yǐng)能帶給我們的财富。

人(rén)對自身所作(zuò)所為(wèi)造成的惡果毫不知情。惡好似蝴蝶效應,邪不總是初衷。就像湖(hú)南企發文化的石同學在其代寫的解說詞中寫道(dào)的,本是值得(de)深思且與時(shí)俱進的主題,卻靠操縱小(xiǎo)孩來(lái)教育大(dà)人(rén)。小(xiǎo)孩變成木偶,人(rén)與自然冥冥之中的連結使人(rén)難以信服,意欲大(dà)膽、富有(yǒu)留白的結尾也牽強附會(huì),冷酷但(dàn)并不一定就有(yǒu)深意。以失敗的人(rén)物關系塑造(尤其父女)強迫對自然的敬畏之心。我喜歡它的現代性和(hé)幽默感,在這樣一個(gè)小(xiǎo)鎮環保故事中,抗争卻并非叙事的重心,甚至細處仍然同“表演”有(yǒu)所關聯。而充滿存在感的“自然”,則可(kě)以摘取到更多(duō)能量,直至結尾逐漸抽象化,不由得(de)想起《夜以繼日》中的海或《駕駛我的車(chē)》中的雪。

這是一部低(dī)成本佳片的教科書(shū),精巧的劇(jù)作(zuò)構成了影(yǐng)像和(hé)叙事的互文。日複一日的勞動,重複的樹(shù)木,陰影(yǐng)下的藍(lán)色和(hé)陽光照耀到的黃色。頻繁拍下樹(shù)木枝角的重疊,像是嘲弄宣傳片裏慣常對森(sēn)林的平視(shì),也賦予了這具有(yǒu)神性的自然錯綜網絡一種“溝通(tōng)”的理(lǐ)解。都市人(rén)用語言溝通(tōng),鄉間(jiān)人(rén)用動作(zuò)溝通(tōng),而似乎都代替不了那(nà)些(xiē)自然的心領神會(huì),于是在那(nà)些(xiē)隐藏在沉默之下的惡意自然在外來(lái)者的眼中“絲毫不存在”。大(dà)部分時(shí)間(jiān)影(yǐng)片讓我們在平靜的觀影(yǐng)狀态中去接受一個(gè)安甯的鄉村生(shēng)活狀态,直到最後一刻,通(tōng)過平靜之中出乎意料的爆裂完成了點題,讓我們反思“邪惡”是誰。

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