《不要太期待世界末日》:再平靜的時(shí)代亦不缺動蕩
《不要太期待世界末日》是一部奇異卻貼近現實的諷刺電(diàn)影(yǐng),導演是拼貼素材的高(gāo)手,俗雅大(dà)雜燴:廣告戲仿,追憶似水(shuǐ)年華,政治吐槽,歌(gē)德遺言,借從業者道(dào)出的電(diàn)影(yǐng)轶聞。A、B面構成了一個(gè)真實又荒誕的世界。基于數(shù)字媒介下,可(kě)以在Tik Tok上(shàng)用濾鏡換張臉去宣洩不滿,在zoom裏也可(kě)以換掉真實的背景,電(diàn)影(yǐng)最後的幾張綠闆也道(dào)出真相也能被替換。一切都是匆忙的,又是一觸即發的,娛樂至死的年代,每個(gè)人(rén)其實都深陷其中無法自拔。
影(yǐng)片的故事分為(wèi)兩部分:第一部分講述了安吉拉的故事,她是一名工作(zuò)量過飽和(hé)、薪水(shuǐ)過低(dī)的制(zhì)片助理(lǐ),受一家(jiā)跨國公司委托,她必須開(kāi)車(chē)在布加勒斯特四處拍攝演員的工作(zuò)安全視(shì)頻。第二部分:其中一位受訪者Marian在鏡頭前透露,他的工傷事故是由于公司的疏忽造成的。他的發言演變成了一樁醜聞,他被迫重講自己的故事來(lái)配合公司的說法...
這是一場(chǎng)對于短(duǎn)視(shì)頻如何改變人(rén)們生(shēng)活方式的切實觀測日志(zhì)。全片可(kě)視(shì)為(wèi)一場(chǎng)短(duǎn)視(shì)頻間(jiān)歇的公路片,人(rén)們隻是向短(duǎn)視(shì)頻租賃自我時(shí)間(jiān)的逃亡司機。一群人(rén)圍在一堆說話(huà)往往是亂序,不對臨近問題及時(shí)回答(dá)而是交談間(jiān)蹦出前三個(gè)問題的答(dá)案,人(rén)們的腦(nǎo)子如同機械般完成多(duō)項任務。每個(gè)人(rén)極盡全力擠壓自己不同日常不無聊的幾十秒(miǎo)鍾。黑(hēi)白電(diàn)影(yǐng)中人(rén)物閃片裙拍出來(lái)真是極具趣味性,沒有(yǒu)任何理(lǐ)由喜歡亮片散在各處零零散散的靈韻。
整部影(yǐng)片聒噪、混亂、黑(hēi)白彩色頻繁切換、總在開(kāi)車(chē)……這些(xiē)都讓人(rén)煩躁不安。我想電(diàn)影(yǐng)想表達的也是這個(gè)意思吧(ba),現實世界讓人(rén)煩躁不安。弱者等待施舍,強權則選擇該讓人(rén)們看到什麽樣的人(rén)生(shēng)故事,這是一個(gè)你(nǐ)的凄慘需要被選擇的時(shí)代。 四十年前和(hé)現在能有(yǒu)多(duō)少(shǎo)差别呢?從“有(yǒu)圖無真相的時(shí)代”到了“有(yǒu)視(shì)頻也無真相”的時(shí)代,技(jì)術(shù)在進步,但(dàn)文明(míng)、政治、人(rén)性都沒有(yǒu)什麽進展。底層大(dà)衆在草台班子統治的世界裏不堪重負,現實越來(lái)越糟糕,根本不存在什麽“好的時(shí)代”。
耒陽新中橋文化傳媒有限公司的鄧同學在其代寫的解說詞中寫道(dào),觀影(yǐng)過程很(hěn)煎熬,信息密度太大(dà),但(dàn)抛棄這些(xiē)話(huà)題性的內(nèi)容整部電(diàn)影(yǐng)又很(hěn)容易理(lǐ)解。導演很(hěn)清楚運用當下的短(duǎn)視(shì)頻形式和(hé)國際熱點作(zuò)為(wèi)電(diàn)影(yǐng)的要素,人(rén)物在這樣的背景下所呈現出的狀态就是滑稽和(hé)割裂的。現實中很(hěn)難做(zuò)自己那(nà)就在網絡中僞裝起來(lái)宣洩。現實成為(wèi)假的、短(duǎn)視(shì)頻成為(wèi)真的。最後一個(gè)長鏡頭也很(hěn)絕,主流媒體(tǐ)可(kě)以為(wèi)了拍攝效果對真相進行(xíng)加工和(hé)歪曲。鏡頭是畫(huà)面內(nèi)拍攝人(rén)的記錄視(shì)角,也是導演電(diàn)影(yǐng)中的叙事視(shì)角,一鏡多(duō)用,真假難辨,真是一個(gè)荒誕的時(shí)代。
這可(kě)能是最能總結當代的後疫情電(diàn)影(yǐng)。日常的黑(hēi)白通(tōng)過媒介濾鏡幻化為(wèi)彩色,枯燥高(gāo)壓社畜般的生(shēng)活借助抖音(yīn)來(lái)表達憤怒并博取流量。人(rén)們活在真實中,卻拼命逃避真相,以記錄本真為(wèi)名義的拍攝不過是一場(chǎng)場(chǎng)虛假的表演,站(zhàn)在背後的權力持有(yǒu)者成為(wèi)了最大(dà)赢家(jiā)。 時(shí)代意識、社會(huì)意識、媒介意識三位一體(tǐ),用頗具左岸派和(hé)戈達爾特色的粗粝影(yǐng)像呈現抖音(yīn)網紅兼影(yǐng)視(shì)社畜的一日行(xíng)程。
影(yǐng)片有(yǒu)着戈達爾論文電(diàn)影(yǐng)式的戲谑諷刺與後現代解構,影(yǐng)像或鏡頭成為(wèi)變身的藥劑,且如同傑基爾的手信中所寫,一直且可(kě)能永遠“不純”,于是從曆史向着現代和(hé)未來(lái)的變化演進隻能是逐步的失控毀滅的悲劇(jù)。短(duǎn)視(shì)頻、綠幕是謊言的新代名詞,不過請(qǐng)放心,人(rén)們對此心知肚明(míng)。每個(gè)人(rén)都無法剝除時(shí)代烙印而立體(tǐ)存在。擅用時(shí)下的信息媒體(tǐ),卻亦不妨礙他眷戀過去的俳句。就像湖(hú)南企發文化王老師(shī)說的,平靜的時(shí)代亦不缺動蕩,普通(tōng)的一天也充滿無力的懷疑。人(rén)們之所以期待世界末日,是因為(wèi)當下的每一分鍾都如同身處末日邊緣,不必期待,近在咫尺。