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電(diàn)影(yǐng)《薩特本》:詭異又病态,複古又美麗(lì)

時(shí)間(jiān):2023-12-28 8:41:20 來(lái)源:企發官網 作(zuò)者:品牌宣傳部

《薩特本》是一部從各個(gè)層面來(lái)說都來(lái)的無比之陰暗變(帶)态(感)的影(yǐng)片。整部電(diàn)影(yǐng)詭異又病态,複古又美麗(lì),陰暗扭曲地爬行(xíng),攻破,蠶食,吃(chī)幹抹淨莊園裏的每個(gè)人(rén)。他活在光裏,他就用欺騙和(hé)謊言,一點點吞噬他,卑微,陰暗地觀察,甚至吞下他在浴缸裏的水(shuǐ)和(hé)她胯下的血,把墓地當成床笫,愛(ài)與恨交融,喜悅與殺戮并存。就像湖(hú)南企發文化王老師(shī)說的,本以為(wèi)是一場(chǎng)虐戀,最後原來(lái)是一場(chǎng)虐殺。

該片通(tōng)過獨特的視(shì)角和(hé)精心構建的情節,揭示了特權與欲望之間(jiān)的複雜關系,以及其中潛藏的邪惡。奧利弗在牛津大(dà)學尋找自己的位置,一個(gè)偶然的機會(huì),他被魅力四溢、貴族氣派的菲利克斯所吸引。後者邀請(qǐng)他來(lái)到自己龐大(dà)的薩特本莊園,度過一個(gè)令人(rén)難忘的夏天。這一邀請(qǐng)對于奧利弗來(lái)說,既是機會(huì),也是陷阱...

影(yǐng)片的前半部分的極緻病态。在奧利佛進入莊園以後,每一個(gè)人(rén)都是如此怪異得(de)又美麗(lì)又讓人(rén)無法同情,真的十分爽快。導演的鋪墊加上(shàng)巴裏基奧恩的精湛表演,在引起邊緣人(rén)物個(gè)性共情的同時(shí)還(hái)成功騙過了我的大(dà)腦(nǎo),令我以為(wèi)這會(huì)是一個(gè)芭比娃娃被始亂終棄乃至複仇的故事。但(dàn)令我沒想到的是到圖窮匕見的時(shí)刻,卻發現它的上(shàng)限其實就是《聖鹿之死》,真相摧毀了之前的所有(yǒu)的金光閃閃的片段,《寄生(shēng)蟲》似的安排讓人(rén)覺得(de)既失望又可(kě)惜。

欲望蠕動在每條門(mén)縫後每扇窗戶內(nèi)的醜惡映照中,在龐大(dà)怪異的老錢(qián)規矩內(nèi)沉淪,在騙取同情後強拽回真實的強顔歡笑裏崩潰變質,在被敷衍嘲弄抹除名字的生(shēng)日快樂歌(gē)進行(xíng)時(shí)搖曳的黃色燭光影(yǐng)下陰暗滋生(shēng)。一個(gè)隻是考上(shàng)牛津格格不入的怪人(rén),怎麽敢去挑戰經久不衰的特權階級吹捧和(hé)糜爛固化的貴族本質。于是在怪異的舔經血、壓下身、想顯得(de)遊刃有(yǒu)餘又笨拙的直來(lái)調情後,假冒成性欲的追逐咆哮聲被一一駁斥、被無視(shì)後,去張爪撕裂,去輕而易舉地毀滅,去赤身裸體(tǐ)地擁抱這團炙熱的泡沫,這是獨屬于他的複仇時(shí)刻。

耒陽新中橋文化傳媒有限公司的鄧同學在其代寫的解說詞中寫道(dào),電(diàn)影(yǐng)的瘋狂給我既舒暢又惡心的感覺,如果劇(jù)情停留在奧利佛在菲利克斯的墳墓上(shàng)DIY,我倒是能夠覺着“愛(ài)即是瘋狂”,如此也是合理(lǐ)的劇(jù)情走向。然而奧利佛想要的更多(duō),導演想要的也更多(duō),我雖然很(hěn)明(míng)白劇(jù)情會(huì)這樣走下去——奧利佛要的是一整個(gè)鹽燒鎮、要的是更上(shàng)一層的階級,但(dàn)是劇(jù)情走到最後,即奧利佛暴露出真正的自己之時(shí),劇(jù)情的合理(lǐ)性就失去了支撐,奧利佛這個(gè)人(rén)物的動機就沒了,這不是一段裸體(tǐ)之舞的瘋狂就能夠掩飾過去。 “像隻飛蛾,看到閃亮的東西就想撲上(shàng)去,拍打着窗戶,拼命想進來(lái)……“最後一段赤裸之舞,就是飛蛾之舞嗎?但(dàn)閃耀的東西是死亡象征的石頭嗎?

“薩特本”并不是将人(rén)越描越黑(hēi)的硯台,卻是将內(nèi)心醜惡無限拓展的放大(dà)鏡。當原本扭曲的內(nèi)心已經拒絕所有(yǒu)良善與純真的存在,放大(dà)鏡裏燈紅酒綠的夢幻便不再是讓人(rén)興奮的催化劑,卻是帶人(rén)走向毀滅的劇(jù)毒砒霜。在品嘗過毒藥的煉獄後忍住萬千折磨重生(shēng)之後便可(kě)以将一切的假模假樣抛之于後,可(kě)以把所有(yǒu)的味道(dào)一股腦(nǎo)灌入早已失去知覺的食道(dào),可(kě)以毫不動心卻也完全不猶豫地流下一連串鳄魚的“悲傷”眼淚,更可(kě)以解脫所有(yǒu)束縛在由自己搭建起的王國裏自由飛翔。

奧利弗當然可(kě)以是任何形象,不管是蜘蛛、飛蛾,亦或是吸血鬼,還(hái)是半人(rén)半獸,都在以一種人(rén)為(wèi)的方式制(zhì)造着視(shì)線的平移,這種視(shì)線的變化催化着自然身份的牽絆,但(dàn)似乎無法料想到在隐藏了折射路徑後,光線與欲望經由某種情感過濾變得(de)無比脆弱且張揚。同樣令人(rén)始料不及的是,奧利弗所制(zhì)造的親密關系間(jiān)隙,以一種生(shēng)物入侵的速度快速占領了新生(shēng)的物理(lǐ)空(kōng)間(jiān)。與之相伴的對不同對象宛如新生(shēng)兒的“厭惡”卻建立在對自我情感的互斥上(shàng),以至于我們無法為(wèi)此命名。但(dàn)至少(shǎo)在跋涉過自身的毀滅性後,那(nà)種原初的沖動得(de)以在最自然最衣衫不褛的環境下顯露。

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