《哈勇家(jiā)》：新舊(jiù)觀念在家(jiā)族中的對撞

《哈勇家(jiā)》是一部關于台灣原住民的家(jiā)庭片，故事集中在哈勇一家(jiā)人(rén)身上(shàng)，訴說的其實都是對泰雅族、對原住民、對那(nà)一片土地的愛(ài)戀，家(jiā)庭中的幾條矛盾線都寫得(de)非常生(shēng)動，幾場(chǎng)聚會(huì)将爆發、轉折、和(hé)解點撥得(de)行(xíng)雲流水(shuǐ)。現代文明(míng)同原住民文化的相互拉扯，神形兼備，互為(wèi)依托；兼具宗教信仰與政治諷刺的鄉民構成，啼笑皆非中又蘊含萬千世俗哲理(lǐ)。

該片講述了三代同堂的泰雅家(jiā)庭的故事。部落長老，也是一家(jiā)之主的阿公哈勇離世之後，先是家(jiā)族土地被侵占，大(dà)兒子巴尚也不顧家(jiā)人(rén)激烈反對，堅持參選鄉長，将樸素的一家(jiā)拖進選戰之中。一波未平一波又起，新西蘭打工度假歸國的孫女阿莉此時(shí)被發現未婚懷孕，孩子的爸某日突然現身部落，是個(gè)不會(huì)說中文的紐西蘭華僑。平靜又傳統的一家(jiā)人(rén)，就此陷入了傳統與現代的兩難沖擊，以及內(nèi)憂外患的家(jiā)族危機......

在這個(gè)一成不變的村落，一個(gè)人(rén)莽莽撞撞地闖入，自然地融入，給予阿莉信心，給予家(jiā)族新鮮感和(hé)沖勁。妻子早逝，父親病故，女兒未婚先孕，選舉失敗，與親兄弟反目成仇，欠巨額債款，還(hái)面臨着牢獄之災。但(dàn)家(jiā)庭故事裏的矛盾都不是尖銳的，即使風霜未定，也請(qǐng)你(nǐ)先坐(zuò)下喝(hē)喝(hē)茶，再大(dà)的麻煩也請(qǐng)在晚飯家(jiā)人(rén)團聚時(shí)再提。人(rén)會(huì)被家(jiā)庭抻長延展，從頑固變得(de)柔韌，從迷茫變得(de)确信，被同在一個(gè)屋檐下的人(rén)們以不同的方式愛(ài)着。

影(yǐng)片中的人(rén)物的不同線索各自進行(xíng)，不淩亂，最後交織在一起，也很(hěn)自然。導演用平和(hé)的方式講述了一些(xiē)沉重的問題，比如選舉，部落文明(míng)的處境，組合家(jiā)庭，信仰，山(shān)區(qū)生(shēng)活等，重重拿(ná)起，輕輕放下；沒有(yǒu)徹底的釋然，而是郁結在胸口的無可(kě)奈何。雖然預想到了選舉會(huì)失敗，但(dàn)是劇(jù)情的發展也還(hái)是有(yǒu)自己的節奏，沒有(yǒu)落入某種範式，也沒有(yǒu)刻意強調什麽，但(dàn)一切的因果來(lái)由，随着劇(jù)情發展便了然于胸。

耒陽新中橋文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中寫道(dào)，我個(gè)人(rén)很(hěn)喜歡的一部電(diàn)影(yǐng)，劇(jù)本強大(dà)，在原住民的題材裏融入了鄉長選舉、新西蘭女婿以及現代文明(míng)與原住民文化的拉扯，叙事輕快，幽默靈巧，家(jiā)庭線處理(lǐ)極佳，溫暖又不煽情，兼顧宗教信仰、民俗展現和(hé)政治諷刺，落回簡單又蘊含哲理(lǐ)的日常生(shēng)活，可(kě)謂十足人(rén)間(jiān)煙火(huǒ)。

時(shí)代在發展，哈勇家(jiā)作(zuò)為(wèi)泰雅族的縮影(yǐng)也在進步。新舊(jiù)世界沖突，舊(jiù)世界無奈、掙紮、衰落和(hé)新生(shēng)，還(hái)有(yǒu)隻剩下美麗(lì)外殼的舊(jiù)世界文明(míng)。長輩們一直在講“規矩”，破壞規矩就會(huì)被懲罰，選舉也好，搭屋頂也好，但(dàn)一家(jiā)人(rén)和(hé)和(hé)美美的就算(suàn)出些(xiē)意外，最終也都會(huì)包容，繼續開(kāi)開(kāi)心心的殺豬。所有(yǒu)的矛盾、不快樂以及生(shēng)活困難，都被山(shān)間(jiān)的淳樸風情和(hé)永遠離不開(kāi)的家(jiā)庭紐帶所吞沒；一切都那(nà)麽稀松平常，一切又仿佛指向被保佑的地方。獻祭的戲确實是會(huì)給人(rén)很(hěn)大(dà)的沖擊，但(dàn)是也讓我們得(de)以窺見原住民傳統，也是幸運的。

影(yǐng)片其實講述的就是一家(jiā)人(rén)的故事，在經曆風風雨雨後，仍然能夠團聚在一起，做(zuò)事、吃(chī)飯、聊天，相互之間(jiān)有(yǒu)相互埋怨，但(dàn)也有(yǒu)親情，這可(kě)能正是現代社會(huì)中是比較缺乏的。兩代以上(shàng)家(jiā)庭還(hái)能夠團聚在一起，是不容易的，現在社會(huì)的家(jiā)庭日趨小(xiǎo)型化，人(rén)們往往害怕各種複雜的人(rén)際關系，不斷地躲避這種摯愛(ài)的親情。其實親情在各種人(rén)際關系中是最為(wèi)重要的，影(yǐng)片最後以大(dà)家(jiā)還(hái)在一起作(zuò)為(wèi)結尾，同時(shí)也有(yǒu)家(jiā)裏的第三代獨自一人(rén)面對着篝火(huǒ)在沉思，也正是這種相輔相成，構成了現代的社會(huì)。就像湖(hú)南企發文化為(wèi)某房(fáng)地産寫的宣傳文案，“家(jiā)，确實是我們的避風港，是我們心靈的舒适區(qū)，在這裏，有(yǒu)愛(ài)什麽都有(yǒu)了”。