《講話(huà)沒有(yǒu)在聽(tīng)》:一個(gè)人(rén)的一生(shēng)的軌迹與情感
《講話(huà)沒有(yǒu)在聽(tīng)》雖然隻是三十多(duō)分鍾的短(duǎn)片,但(dàn)似乎能以這個(gè)片段和(hé)主角的旁白窺見故事主人(rén)公的整個(gè)人(rén)生(shēng)。20多(duō)分鍾的主體(tǐ)內(nèi)容卻留白了一個(gè)人(rén)的一生(shēng)的軌迹與情感。短(duǎn)片角色生(shēng)動,幾十分鍾的長度塑造出窩囊沒出息的大(dà)哥(gē)、賣力奮鬥的大(dà)姐、相較之下最受寵愛(ài)的小(xiǎo)妹、為(wèi)了家(jiā)庭給出了大(dà)半輩子的媽媽,大(dà)家(jiā)的人(rén)生(shēng)能被一個(gè)故事串聯起來(lái)了。
這是一部優秀的短(duǎn)片,典型诠釋了節奏和(hé)表演在電(diàn)影(yǐng)中的重要性,男女主角撐起了整部戲。阿忠一覺醒來(lái),發現自己死了。他看着太太和(hé)子女處理(lǐ)他的身後事,一家(jiā)人(rén)圍着屍體(tǐ)一邊吃(chī)早餐、一邊七嘴八舌,阿忠也在旁邊喋喋不休,但(dàn)不論生(shēng)前或是死後,他講的話(huà)都沒人(rén)聽(tīng)!他隻能委托一個(gè)人(rén),完成他最後心願...
其實整個(gè)故事真的又簡單又俗套,爺爺就是卧床了很(hěn)久,然後睡着睡着就過去了。奶奶多(duō)年如一日的照顧,一切都和(hé)片子裏一模一樣。床上(shàng)的枕頭還(hái)有(yǒu)凹陷,帶他去曬太陽。爺爺也很(hěn)喜歡講他年輕時(shí)候的事情,總是說個(gè)沒完,反反複複地說。他對自己的故鄉也有(yǒu)着放不下的執念。很(hěn)像這個(gè)故事,爺爺被迫離開(kāi)家(jiā)鄉,娶了奶奶土生(shēng)土長的本地人(rén)。他真的很(hěn)想回到家(jiā)鄉去,可(kě)是在這片土地上(shàng)沒人(rén)能幫他講出這樣的故事,即使是一個(gè)很(hěn)簡單的故事。其實鄉愁,生(shēng)離死别都是很(hěn)俗套的故事,可(kě)是我們卻沒人(rén)能真實地講出這樣的故事。
雖然是一個(gè)短(duǎn)片,但(dàn)無論是視(shì)聽(tīng)還(hái)是故事情節都可(kě)以感到用心。男主人(rén)公死後,他的靈魂看着自己的家(jiā)人(rén)如何處理(lǐ)自己的後事。從一開(kāi)始的沒人(rén)願意聽(tīng)他講話(huà),到後面家(jiā)人(rén)開(kāi)始仔細聆聽(tīng)。阿忠在死後看到了自己最想做(zuò)的事情,在見到了最想見到的人(rén),一起唱(chàng)完了最後一出戲後,離開(kāi)了。面對家(jiā)人(rén)的離開(kāi),可(kě)能就是這樣吧(ba),從一開(kāi)始大(dà)家(jiā)都沒什麽感覺,到慢慢在不知不覺中情緒噴湧而出,大(dà)家(jiā)一起把他送走,然後他活在我們回憶裏,我們則走向新的生(shēng)活。
耒陽新中橋文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中寫道(dào),這部短(duǎn)片最可(kě)貴之處就是,它展現了情感的複雜性與包容性,感人(rén)至深。人(rén)死之後,幽魂歸來(lái),生(shēng)死并置的設定帶來(lái)了黑(hēi)色幽默的喜劇(jù)感。阿忠的念白、鍾表的水(shuǐ)聲、留存的照片與不敢聯系的電(diàn)話(huà),又衍生(shēng)出了一段不可(kě)言說的生(shēng)死情誼。最終以戲文“王寶钏與薛平貴的相逢”與人(rén)物的情感形成互文,相互映襯,生(shēng)死之隔足以穿透。楊貴媚憑借細緻的、動情的表演讓人(rén)确信,親情與陪伴可(kě)以彌合情感上(shàng)的隔閡。
這類涉及生(shēng)死題材的總能催人(rén)落淚,我想是因為(wèi)人(rén)人(rén)都經曆過别離,而又不斷想方設法回避生(shēng)死,自己可(kě)主觀努力創造條件回避,而親人(rén)的不願意卻始終不得(de)不面對,興許這才是最大(dà)的無奈。很(hěn)多(duō)人(rén)一輩子過去了,無論長短(duǎn)及留下多(duō)少(shǎo)财富和(hé)價值,唯一留下有(yǒu)型的應該就是走後枕頭上(shàng)那(nà)個(gè)回不去的窩坑。所以“平安健康就好,還(hái)有(yǒu)什麽不滿足的。”
人(rén)是會(huì)死的,人(rén)卻不能不死,并且也清楚地知道(dào)死,他知道(dào)自己的滅亡。很(hěn)多(duō)人(rén)所知道(dào)的死隻是一個(gè)終結,但(dàn)很(hěn)少(shǎo)知道(dào)停滞、重複、消散也是死這一過程中的一部分。人(rén)在停滞中失去了創造,人(rén)在重複中失去了思考,人(rén)在消散中把一切都失去了。這部電(diàn)影(yǐng)最後告訴我們,死亡需要完整,需要一個(gè)句号,需要幾句唱(chàng)詞,需要一種可(kě)能的儀式,就像企發文化王老師(shī)曾代寫的追悼詞中寫的;“魂出竅,家(jiā)中事,故鄉事,心中事,俱往矣。”