電(diàn)影(yǐng)《臍帶》：一根繩子系起來(lái)的母子情

影(yǐng)片《臍帶》雖然全片都是蒙語，但(dàn)看起來(lái)一點都不覺得(de)吃(chī)力，每個(gè)鏡頭都有(yǒu)它的浪漫和(hé)溫柔，每一個(gè)音(yīn)符都有(yǒu)它情感上(shàng)的綿延。患阿爾茲海默症的媽媽逐漸變成孩子，一根繩子系起來(lái)了反向的母子關系，如同臍帶連起媽媽最早和(hé)孩子的牽連。最後割掉那(nà)條聯系母子的繩索對應分娩時(shí)候割斷的臍帶，隻不過一方是出生(shēng)，一方是死亡。很(hěn)多(duō)讓人(rén)焦頭爛額現實的部分被詩意化，但(dàn)還(hái)是讓人(rén)覺得(de)溫柔。

該片講述了音(yīn)樂人(rén)阿魯斯陪伴患有(yǒu)阿爾茲海默病的母親回到故鄉草原，尋找她念念不忘的“陰陽樹(shù)”的故事。音(yīn)樂人(rén)阿魯斯因不滿哥(gē)哥(gē)對患有(yǒu)阿茨海默症的母親的照顧方式，決心帶她返回草原，去尋找母親記憶中的家(jiā)。為(wèi)了防止母親走失，阿魯斯用一根繩子系在兩人(rén)腰間(jiān)，似臍帶一般的連接，建立起了一種奇妙的“逆位”母子情，牽引着兩人(rén)向草原深處漫遊。當愛(ài)由彼此羁絆化為(wèi)理(lǐ)解和(hé)自由，母親終于回到心中的故鄉，阿魯斯也得(de)到平靜和(hé)愛(ài)的力量。

這是一部很(hěn)美的蒙語片，憂傷的音(yīn)樂響起，如莫蘭迪般的油畫(huà)色彩在眼前緩緩暈開(kāi)。本片把女主角這位老年女性的形象塑造得(de)生(shēng)動又可(kě)愛(ài)，一些(xiē)片段幽默又充滿話(huà)劇(jù)感。她想回去的家(jiā)，不是丈夫和(hé)兒子的家(jiā)，而是那(nà)個(gè)，她不是任何人(rén)的妻子或媽媽，那(nà)個(gè)她擁有(yǒu)自己的名字“娜仁左格”的家(jiā)。謝謝你(nǐ)，我感到很(hěn)幸福。結尾真的很(hěn)震撼，第一次在國産影(yǐng)片中看到如此對待死亡的故事，死亡和(hé)新生(shēng)隔着長長的臍帶，形成互文。

而系在母親與兒子之間(jiān)的繩索如同臍帶，代表着牽挂和(hé)親情，也代表着束縛與責任。父母遲暮是大(dà)部分人(rén)都需要面對的課題，片中的處理(lǐ)方式，可(kě)做(zuò)學習。片子側面展示了中國漂亮的草原風光、異域音(yīn)樂和(hé)那(nà)個(gè)民族美好的一面。兒子對媽媽的包容讓她回想起了父親的愛(ài)，那(nà)個(gè)擁抱引人(rén)淚目。就像湖(hú)南企發文化的李同學說的，這是一種多(duō)麽難以言喻又令人(rén)動容的感情呐。

真的很(hěn)喜歡影(yǐng)片中綁住兒子和(hé)媽媽的繩索和(hé)“臍帶”的意象，也很(hěn)喜歡對死亡的表達，是跳(tiào)着舞的、溫柔而朦胧的，當媽媽松開(kāi)繩索走向那(nà)群翩然起舞的人(rén)時(shí)，她就真的回到了屬于她的大(dà)漠。臍帶是羁絆，繩子是束縛，而這正是親人(rén)的兩面性。影(yǐng)片中每個(gè)角色的刻畫(huà)都很(hěn)不錯，沒有(yǒu)單純的好壞，都是複雜的。非常能共情生(shēng)活在城市裏的哥(gē)哥(gē)和(hé)嫂子，他們的困境是目前很(hěn)多(duō)人(rén)需要面對的。

耒陽新中橋文化傳媒有限公司的鄧同學在其代寫的解說詞中寫道(dào)，這是一部真實的電(diàn)影(yǐng)，人(rén)物、情感和(hé)細節都近在咫尺、似曾相識，盡管裏面的角色說着陌生(shēng)的語言。它看起來(lái)是一個(gè)親情故事，可(kě)是對于一個(gè)被疫情席卷後的社會(huì)來(lái)說，它變得(de)更加廣義，可(kě)以描述許多(duō)種關系，尤其是那(nà)些(xiē)被迫暫停和(hé)分離的感情，我們終于可(kě)以在電(diàn)影(yǐng)裏緩慢地有(yǒu)尊嚴地說出那(nà)些(xiē)未完成的告别。它的視(shì)聽(tīng)之美也不是一種機械的工業水(shuǐ)準，而是跟随內(nèi)容表達一起在流動，鏡頭和(hé)人(rén)物關系都像大(dà)自然一樣呼吸、循環，重新彙入世界，具體(tǐ)的愛(ài)總有(yǒu)終點，可(kě)是作(zuò)為(wèi)生(shēng)命的愛(ài)生(shēng)生(shēng)不息。

片中非常多(duō)地使用了象征性的符号，但(dàn)很(hěn)真實自然，沒有(yǒu)強烈的堆砌感。臍帶連接的是血緣、母子、遊子和(hé)家(jiā)鄉的土地。它孕育了生(shēng)命，也困住了生(shēng)命。它連接了母親與兒子，困住了母親，卻也因此讓兒子更理(lǐ)解母親。而媽媽的執着，與其說是尋根，可(kě)能更是找回曾經的自己。“自己”，不是誰的妻子，不是誰的母親，是那(nà)個(gè)被還(hái)活着的人(rén)遺忘了的跳(tiào)着舞的少(shǎo)女，在那(nà)棵一半是生(shēng)一半是死的樹(shù)下。 那(nà)些(xiē)在地上(shàng)的終究要朽壞，唯有(yǒu)向永恒尋求歸宿。