紀錄片《惟有(yǒu)香如故》：以“香”串起曆史故事

《惟有(yǒu)香如故》是近期看過比較驚豔的一部紀錄片，頂級的文字、配樂和(hé)畫(huà)面審美。關于叙事方式的争議隻能說仁者見仁智者見智，這種故事演繹和(hé)第三視(shì)角解讀穿插的手法我還(hái)是挺喜歡的。五個(gè)故事裏最喜歡的是李清照和(hé)黃庭堅的，尤其是黃庭堅那(nà)集煙氣袅袅升起的空(kōng)鏡讓我直接落淚，真正是“惟有(yǒu)香如故”。

該紀錄片通(tōng)過叙述和(hé)演繹相結合的今古對話(huà)方式，别具一格地選取五位古人(rén)的曆史命運相連的香料，串起他們曾經在那(nà)些(xiē)重要節點上(shàng)的沖突和(hé)選擇，《雨霖鈴》楊貴妃—瑞龍腦(nǎo)香、《如夢令》李清照—梅香、《浪淘沙》蘇轼—沉香、《南柯子》黃庭堅—甲香、《青囊行(xíng)》華佗—艾香。整部紀錄片圖文并茂，雅俗共賞，台詞厲害，句句珠玑，科普了“香”知識，延伸到時(shí)局、天道(dào)。千百年以來(lái)，人(rén)與物皆休戚，沿襲下來(lái)的味道(dào)或許也早有(yǒu)不同，但(dàn)是，提到梅香的時(shí)候想起李清照，提到艾草的時(shí)候想起執拗又無望的華佗，這樣算(suàn)起來(lái)，也是一種傳承。

整部紀錄片選取的故事都是曆史名人(rén)相對不那(nà)麽為(wèi)人(rén)所知的人(rén)生(shēng)段落，對我來(lái)說頗有(yǒu)陌生(shēng)感。片子将每款香的特質用一種很(hěn)自然的方式與主人(rén)公的品性勾連在了一起，而且導演的價值觀傳遞也比較認同，看完感覺餘香萦繞。演員選得(de)都不錯，和(hé)想象中的人(rén)物形象挺貼合的，服化道(dào)也看着舒服。中國曆史真是個(gè)富礦，一個(gè)小(xiǎo)的切口切入就可(kě)以拍出微言大(dà)義，應該好好挖掘利用。

導演從楊貴妃、李清照、蘇轼、黃庭堅和(hé)華佗這幾個(gè)人(rén)物的一個(gè)人(rén)生(shēng)片段切入，講述他們與“香”之間(jiān)的故事，如同往他們的生(shēng)命海洋裏扔了一顆石頭，然後站(zhàn)在岸上(shàng)慢慢注視(shì)漣漪一圈圈覆滿海面，映射出他們一生(shēng)的信念、真情與堅守。黃庭堅那(nà)一集看得(de)我哭得(de)稀裏嘩啦的。古人(rén)真是又聰明(míng)又浪漫，把自己的仁義與氣節完美融合在雅趣裏，借講解一味香的制(zhì)香過程，同時(shí)達成了多(duō)個(gè)目的——還(hái)了摯友(yǒu)的願，勸誡了逃犯，勸退了捕頭，也總結了自己的人(rén)生(shēng)，然後淡然歸天，永遠地活在曆史、文學、與制(zhì)香的世界中。

耒陽新中橋文化傳媒有限公司的王老師(shī)在其代寫的解說詞中寫道(dào)，片子內(nèi)中堅韌又圓潤飽滿，這才是士人(rén)傳統。知苦得(de)樂，不妄加評判，背後都是生(shēng)存養息之道(dào)。香以載道(dào)，用的是天地生(shēng)脈，看似幽玄，卻是天人(rén)一統，不拘于形。萬物生(shēng)發，由念至體(tǐ)，是精進，亦是沉澱。得(de)體(tǐ)離魂，卻是一生(shēng)羁絆的源頭，所以尋找自我，順應本性，便是一生(shēng)的修為(wèi)。從劇(jù)本、台詞、光影(yǐng)、節奏，都做(zuò)到了絕對的把控和(hé)尊重，大(dà)幕起，生(shēng)死随，好一場(chǎng)古今問答(dá)，文士互尊。

這是一部非常精良的曆史演義片。以香料為(wèi)引，角度新穎，微觀拍攝手法純熟；演員選角合适，曆史單元劇(jù)與後人(rén)之見交叉，形成古今對撞，仿佛親臨舞台之上(shàng)經曆了一幕幕曆史戲劇(jù)。比用心的拍攝更動人(rén)的，是曆史文化考究和(hé)精良的文案：瑞龍腦(nǎo)香之“炎涼”、“三弄梅花(huā)，卻不再提香”、“居心中正，毀譽由他”、“天無心，心，都在人(rén)心”、“冰台引火(huǒ)，伏願天下艾安”。今人(rén)永遠無法還(hái)原曆史的全部真實，但(dàn)可(kě)以對其做(zuò)出合理(lǐ)的解釋。這部片子給出的答(dá)案，獨到而深遠。

但(dàn)曆史總有(yǒu)無限種可(kě)能，而這隻是其中一種，從“香”切入，絲絲入扣，津津有(yǒu)味。楊玉環李隆基、李清照、蘇轼、黃庭堅、華佗，瑞龍腦(nǎo)（冰片）、梅花(huā)、沉香、螺甲、艾草，放之現在再平凡不過的器(qì)物竟然有(yǒu)着這麽多(duō)古人(rén)的精神寄托，加之正史、野史和(hé)演義各種呈現和(hé)穿插科普，這用心程度就值得(de)吾輩歎服。往事不可(kě)追，整個(gè)故事中的香氣無比抽象，但(dàn)荒遠之感卻無不滲透骨髓。曆史風雲際會(huì)，無論曾經滄海，到如今也都一一覆滅，就像湖(hú)南企發文化的李同學說的，時(shí)間(jiān)最後帶走所有(yǒu)，隻留下香料如今依然燃燒得(de)袅袅……