《跟我走吧(ba)》：一棟樓幾戶鄰居濃縮了一個(gè)法蘭西

作(zuò)為(wèi)一部涉及政治表達的電(diàn)影(yǐng)，《跟我走吧(ba)》擺脫了陳詞濫調的政治指涉，将法國人(rén)真實生(shēng)活所能遭遇的政治困境結症用精巧的黑(hēi)色幽默方式嵌入其中，整個(gè)故事疊加起來(lái)意識形态的發展和(hé)人(rén)物面臨的境遇，就如同電(diàn)影(yǐng)中設置的社會(huì)議題，不可(kě)逆轉地脫離了任何預設。湖(hú)南企發文化的王老師(shī)說，“跟我走吧(ba)”如沐春風般降臨，用行(xíng)動為(wèi)後意識形态的究極困境找到方向。

影(yǐng)片講述了一名環保業內(nèi)人(rén)士欲關閉法國南部某村落的一家(jiā)牛奶廠，當他在接觸工廠裏的人(rén)，并愛(ài)上(shàng)這裏的一個(gè)人(rén)後，他打算(suàn)放棄原先的計(jì)劃。影(yǐng)片一開(kāi)始一名穿着全套運動服的男子走進我們的視(shì)線中，随後畫(huà)面一轉，我們看到他正對着街(jiē)對面穿皮草大(dà)衣的女人(rén)張望，并小(xiǎo)心翼翼地走上(shàng)前去搭讪。如同許多(duō)愛(ài)情故事最後男女主角的重逢場(chǎng)景般，一組正反打構成的簡明(míng)開(kāi)場(chǎng)已然勾起我們的好奇心。“我想以常規的方式向你(nǐ)搭讪，不要收費。”男人(rén)如是說，把自己的電(diàn)話(huà)塞給這位妓女；女人(rén)莞爾一笑，坐(zuò)車(chē)離去，而男人(rén)讪讪地站(zhàn)在原地。一股令人(rén)啼笑皆非的幽默感開(kāi)始順着電(diàn)影(yǐng)的語義蔓延。

表面上(shàng)看這是一個(gè)中年單身漢的故事，一邊想找中年性工作(zuò)者談感情，一邊救助着流浪漢。中年女人(rén)已婚，有(yǒu)一個(gè)善妒又掌控欲極強的丈夫，流浪漢則可(kě)能與恐襲有(yǒu)關。他與中年女人(rén)的快樂總是被打斷，流浪漢一步步入侵他的生(shēng)活，他卻無法拒絕。最後中年女人(rén)選擇與丈夫一起離開(kāi)，流浪漢表明(míng)喜歡男主，卻又被黑(hēi)人(rén)少(shǎo)女追求。一個(gè)人(rén)的遭遇已經十分複雜，而實際上(shàng)，這部電(diàn)影(yǐng)想要諷刺的法國社會(huì)問題更加複雜。

影(yǐng)片的劇(jù)本真是太高(gāo)級了，一種不斷被侵入和(hé)妥協的視(shì)角，融合了移民、愛(ài)情、工作(zuò)、鄰裏等多(duō)種元素。主角似乎被邊緣化為(wèi)了一位看客，并且在這種吃(chī)驚的凝視(shì)中增加劇(jù)情的不确定性，每一段矛盾都有(yǒu)讓人(rén)捧腹的發展走向。充滿未知和(hé)荒誕的故事，性向、背景、信仰、感情都在迷霧裏，一股迷茫又無處發洩的情緒，一切都看似舉重若輕，态度卻毫不妥協或遮掩，一棟樓幾戶鄰居濃縮了一個(gè)法蘭西。

耒陽新中橋文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中寫道(dào)，影(yǐng)片的結尾讓我有(yǒu)點困惑，這是多(duō)元文化共融一爐還(hái)是強行(xíng)攪拌難以下咽的大(dà)雜燴炖菜？這大(dà)概就是影(yǐng)片要傳達的法國式困惑，如果一直堅持紙面上(shàng)的政治正确，最後烹饪出的大(dà)概就是這麽一道(dào)看上(shàng)去稀奇古怪營養成分未知而且不知該如何下嘴的“硬菜”。它看上(shàng)去荒誕，但(dàn)如果在法國生(shēng)活過，就會(huì)意識到這真的是法國本土人(rén)內(nèi)心疑惑但(dàn)不太敢公開(kāi)發聲表達的疑慮。影(yǐng)片的主題實在精道(dào)，但(dàn)因為(wèi)它的表意指向性實在太強，看到最後反而失去了作(zuò)為(wèi)電(diàn)影(yǐng)的樂趣。

《跟我走吧(ba)》是植根于法國現狀的諷刺喜劇(jù)。生(shēng)活在難民問題、恐怖主義造成的集體(tǐ)焦慮之下，男主角是一部分法國民衆的縮影(yǐng)，敞開(kāi)大(dà)門(mén)，迎接的全是不速之客。導演讓電(diàn)影(yǐng)中的角色們穿上(shàng)了衣服，拾起了文明(míng)，回到城市，回到現代社會(huì)，卻實現了另一種裸露和(hé)暴露——在繼續人(rén)與生(shēng)命的黑(hēi)色和(hé)荒誕外，他把這個(gè)國家(jiā)扒了個(gè)精光。法國真是神奇的地方，巨大(dà)的自由帶來(lái)人(rén)與人(rén)之間(jiān)巨大(dà)的張力，以至于完全不需要任何美式情節推動，人(rén)物本身就帶來(lái)了足夠的不确定性。

這無疑是當下法國的肖像畫(huà)，将複雜的社會(huì)微縮到一座建築物裏，透過代表性的人(rén)物展示出不同群體(tǐ)的言論和(hé)主張。主人(rén)公的行(xíng)為(wèi)舉止投射出典型法國人(rén)的精神面貌與處世哲學，而不斷闖入私人(rén)領域的性工作(zuò)者、阿拉伯青年、黑(hēi)人(rén)少(shǎo)女則逐漸揭開(kāi)欲望、激進宗教思想與種族歧視(shì)等棘手的社會(huì)問題。大(dà)膽、幽默、思辨、匪夷所思的情節與對白既令人(rén)捧腹，又不免令人(rén)思考：為(wèi)何近年法國會(huì)出現衆多(duō)社會(huì)亂象？幸好，法國人(rén)的字典裏沒有(yǒu)“政治正确”這一詞條，否則吉羅迪根本拍不出如此挑釁而發人(rén)深省的荒誕諷喻作(zuò)品。